Índice, al final del libro.

El relativismo cultural, los particularismos antiuniversalistas.
Las filosofías cíclicas de la historia. Crítica de la teoría de las civilizaciones. La antropología contra el universalismo. Fetichismo de la identidad cultural. Contraindicaciones del relativismo cultural.

El ataque al progreso.
El antiprogreso en el siglo XX. ¿Se puede seguir hablando de progreso? Progreso en el arte. Dialéctica del progreso.

Primitivismo.
El retorno a los orígenes. El retorno a los orígenes en el pensamiento moderno. El hombre primitivo.

El culto al campesino o la arcadia pastoral.
El campesinismo fascista. Campesinismo de izquierda. Maoismo y campesinismo. Campesinismo en América Latina, el castrismo. Campesinismo norteamericano. El campesinismo hoy.

Del Volkgeist al populismo.
Cultura popular. Crítica de la conciencia colectiva. Pueblo o clase social.

Nacionalismos. Cultura nacional. El fatalismo telúrico. Historia y nación.

Asiatismo, orientalismo.
Alemania y Oriente. Rusia y Oriente. Oriente es la vanguardia. Orientalismo y rebelión juvenil. ¿Por qué Oriente fue orientalista?

Africanismo, negritud.
El tráfico de esclavos. Colonización y descolonización. La cultura negra.

Indigenismo, indianismo, el buen salvaje.
Los avatares de la ideología indigenista. ¿Qué pasó en la historia con los indios? El indio hoy, asimilación o autonomía.

Latinoamericanismo o el mito de la América mágica.
Desencantamiento y nuevo encantamiento de América. La culturalatinoamericana.

Tercermundismo.
Imperialismo y atraso. La ley del intercambio desigual.

¿Una filosofía de la historia?
Racionalidad de la historia. El sentido de la historia.